¿Qué es la Ciencia? (Primer clase de Problemática de las Ciencias Sociales)

¿Qué es la ciencia?

La palabra viene del latín “scientia” que quiere decir conocimiento. Se la define como un conjunto (valga la redundancia) de conocimientos racionales ciertos o probables que se obtienen de manera metódica, pueden ser comprobables, se hallan sistematizados y son susceptibles de ser transmitidos.  

Los primeros intentos de la humanidad por conocer fueron a través de la mitología. Los mitos son relatos de tipo folclórico o tradicional que trataban de dar explicación a hechos y fenómenos que asombraban al hombre. Luego también podemos nombrar a la religión o a la metafísica.

Las características de los mitos son las siguientes:

1. Tratan de explicar fenómenos. Como por ejemplo como seres sobrenaturales han venido a la existencia (TEOGONIA), o como el universo o el mundo ha venido a la existencia (COSMOGONIA), o como el hombre ha venido a la existencia (ANTROPOGONIA).
2. Son protagonizados por héroes o dioses.
3. Son transmitidos de forma oral.

Actividades:

1. ¿Qué mitos conoces?

2. Elije un mito breve. Rastrea en él las características generales de los mitos.

3. ¿Crees que los mitos son factibles de comprobación? Fundamenta.

4. Busca el significado de los términos “Religión” y “Metafísica” ¿Por qué no podemos llamarlos ciencia?

Para que exista ciencia se deben cumplir determinados requisitos:

1.      Carácter crítico: necesidad de justificar racionalmente y dar pruebas de la verdad de lo enunciado.

2.      Encontrar y formular relaciones constantes entre los fenómenos.

3.      Leyes: proposiciones universales que expresan conexiones regulares que permiten explicar y predecir hechos particulares.

4.      Estímulo y desarrollo de dudas.

5.      Conciencia de su carácter provisorio.

6.      No eludir la posibilidad de revisión o superación.

7.      Fundamentación de sus afirmaciones:

§  Dimensión lógica: coherencia entre las proposiciones que confirman la teoría de acuerdo con las reglas de la lógica.

§  Dimensión empírica: necesidad de justificar sus enunciados mediante una confrontación de los mismos con la realidad.

8.      Sistematización del conocimiento científico: alude a la unidad ordenada del saber.

9.      Objetividad.

La ciencia se divide en dos ramas con sus características propias:

	Formales	Fácticas
Ejemplos	Matemática y Lógica	Ciencias Naturales y Sociales
Objeto de estudio	Tiene existencia ideal, no existe en la realidad espacio-temporal. Son entes formales carentes de contenido empírico	Entes materiales - empíricos (hechos - procesos).
Clase de enunciados	Analíticos. Constituyen relaciones entre signos vacíos de contenido empírico.	Proposiciones sintéticas, denotativas.
Método	Demostración lógica: deducir un enunciado de otros por influencias lógicas.	Contrastación empírica: observación y experimentación.
Tipo de verdad	Necesaria y formal. Coherencia lógica.	Contingente y fáctica. Provisoria. (Hipótesis)

La ciencia social define a un conjunto de disciplinas o campos de saber que estudian al hombre en sociedad ocupándose tanto de sus manifestaciones materiales como inmateriales.

Las ciencias que conforman el campo son las relacionadas con la interacción social: Antropología, Historia, Geografía humana, Contabilidad, Economía, Psicología Social, Sociología y Politología; las ciencias relacionadas con el sistema cognitivo humano: Lingüística y Psicología; y por último las ciencias relacionadas con la evolución de las sociedades: Arqueología, Demografía y Ecología humana.

El surgimiento de las Ciencias Sociales. *

Las “Ciencias Sociales” o “Ciencias de la Cultura”, hicieron su aparición efectiva dentro de los últimos cien años despegándose de las ciencias naturales. El conocimiento científico va de la mano con el desarrollo de la sociedad y se necesitaron dos rupturas esenciales en la historia para que exista el nuevo campo.

La primera ruptura se da en la ideología. En los siglos XIX – XX  con la Revolución Industrial, ya que comienzan a producirse cambios con el surgimiento y división de la sociedad en dos clases, los proletarios y los burgueses. Existirá entonces por un lado la ideología de la burguesía (el Positivismo) y  por el otro el pensamiento del proletariado (Materialismo Histórico - Socialismo). Se abandonan los conceptos religiosos para hacer hincapié en un enfoque científico. 

Entonces podemos decir que las Ciencias Sociales aparecen como expresión del acento puesto por la burguesía industrial en el conocimiento de la vida social del hombre, que estaría destinado a preservar y mejorar el organismo social, por oposición a la ideología marxista (proletaria) que afirmaba la necesidad de la acción transformadora de la sociedad. Si bien ambas proclaman la muerte de la autoridad religiosa en el campo de la vida social humana, la ideología marxista exigía sustituirlas por un análisis científico inseparable de la acción revolucionaria, mientras que la ideología positivista buscaba reemplazarla por la práctica de la ciencia a cargo de las elites académicas en formación.

La segunda ruptura es la epistemológica (acerca de QUE es el conocimiento científico) Hay un proceso de “destrucción del cúmulo de creencias del sentido común”. El Sentido común es un sistema de creencias ideológicas difundido en toda la sociedad acerca de los distintos aspectos de la realidad natural y social y tiene por lo general fuerza de evidencia indiscutible. Se construye a partir de la observación y las vivencias. Otro proceso de destrucción se ve en la metafísica que es parte del pensamiento filosófico y cuyos preceptos no se pueden probar, o corroborar a través del conocimiento científico. Entonces, el sentido común y la Metafísica dan lugar a esta segunda ruptura.

El nacimiento de las ciencias sociales entonces estuvo ligado en gran medida a la concepción del mundo propia del positivismo (real y científica). De esta manera se condiseraba “positivamente” a los hechos sociales, siguiendo el camino de las Ciencias Naturales.

* Texto elaborado en base a “Surgimiento de las Ciencias Sociales” de Eliseo Verón